阿洪每天学一味中药,薏苡仁

1药用部位

禾本科植物薏苡的成熟种仁。

2别名

苡仁、薏米、草珠儿、薏珠子、回回米。

3植物形态

一年或多年生草本。丛生,多分枝。叶互生;叶片线状披针形,两面光滑,边缘粗糙。总状花序腋生成束;雄小穗复瓦状排列于穗轴之每节上;雌小穗包于卵形硬质的总苞中,总苞灰白色或蓝紫色,坚硬而光滑,有光泽,花有3枚退化雄蕊残迹;雌蕊1,柱头2裂。颖果圆珠状。花期7~8月,果期9~10月。

4产地分布

生于河边、溪流边或阴湿山谷中,喜生于温暖、潮湿地区。我国大部分地区均产,主产于福建、江苏等地。

5采收加工

秋季果实成熟时,采割植株,晒干,打下果实,再晒干,除去外壳及种皮。

6药材性状

广卵形或长椭圆形,长4~8毫米,宽3~6毫米,顶端钝圆,基部略宽而微凹,内有淡棕色点状种脐。表面乳白色,平滑,偶有残留的淡棕色种皮;背面圆凸,腹面有一较宽而深纵沟,宽约2毫米,沟内常留有浅棕色种皮。质坚实,断面平坦,白色,富粉性。气微,味淡,微甜。

7性味归经

性凉,味甘、淡。归脾经、胃经、肺经。

8功效与作用

健脾利湿、除痹止泻、清热排脓。属利水渗湿药下属分类的利尿通淋药。

9临床应用

用量10~30克。煎汤内服;或入丸、散,浸酒,煮粥,作羹。用治水湿停蓄之水肿、小便不利、淋浊、脚气浮肿、脾虚泄泻、湿痹筋脉拘挛、屈伸不利或痿弱无力、肺痈、咳吐脓痰、肠痈等。

10药理研究

抑制骨骼肌收缩;小剂量兴奋呼吸中枢,大剂量抑制呼吸中枢;降血糖;促排卵;抑制胰蛋白酶等。目前普遍认为薏苡中一定配比的饱和脂肪酸在抗癌方面起主要作用。药理实验还证明,本品有抑制骨骼肌收缩、解热、镇痛、抗炎、抗肿瘤和增强免疫功能等作用;还能轻度降低血糖。

11化学成分

本品含薏苡仁酯、棕榈酸、亚油酸、薏苡多糖A、薏苡多糖B、薏苡多糖C等成分。

12使用禁忌

本品力缓,宜多服久服。脾虚无湿,大便燥结及孕妇慎用。

13配伍药方

①治鼻中生疮:用薏苡仁、冬瓜煎汤当茶饮。(《古人集验方》)

②治乳岩:玄胡索、薏苡仁各15克。黄酒二钟,煎一钟。空心服,出汗即验。(《外科大成》乳岩方)

③治丘疹性荨麻疹:薏苡仁50克,赤小豆50克,大枣15个,红糖30克。每日1剂,水煎服,连服3剂为1个疗程。[《广州中医学院学报》,3(1):16苡仁赤小豆汤]

附:这味药让人又爱又怕,用好了补火助阳,用不好毒性伤身,一定要学会!

提起附子,大家想到的就是它的大名:扶阳第一品。附子辛甘性热,纯阳之品,火性迅速,无所不到,回阳救逆的效果是一绝。

但中医对它又爱又怕,它在《本经》中被列为下品,主要是因为附子毒性强,是一把很锋利的宝剑,可以救人也能伤人,用好了利大,用不好弊也大。所以说,没弄清楚这个利弊,千万不要自己瞎用它。

一、回阳救逆

附子的第一个作用是回阳救逆,用于亡阳证。

亡阳证是阳气极度衰微的危重症候,一般有两种情况:一种是久卧床榻,长期生病的人,阳气本来就虚弱,一点点耗伤,最后消失殆尽;另一种是得了急性病,比如大泻、大吐,阳气极度衰微而欲脱。

这是肾和心的阳气快没了,阳气就像人身体里的一把火,阳气足,火烧得旺盛,人也生龙活虎;阳气衰弱,火苗将熄,人就会四肢厥冷,冷汗直流,面白脉微,给人感觉“快不行了”。

在古代的时候,医者经常用附子来回阳救逆,附子归心、脾、肾经,上助心阳以通脉,中温脾阳以健运,下助肾阳以益火。有一个非常典型的方剂——四逆汤。四逆汤主用附子,与干姜、甘草配伍,它是主治心梗、心衰、急性胃肠炎吐泻失水、休克等危急情况的,就取了附子回阳救逆的功效。

为什么要和干姜、甘草配伍呢?因为附子有毒,所以在救逆时一般不会单独使用,干姜、甘草能降低附子的毒性,干姜也有回阳的作用,甘草则能增强附子的助阳效果。

二、补火助阳

前面说了附子归心、脾、肾三经,而且火性迅速,可以助心阳、脾阳、肾阳。故附子的第二个作用,是补各种脾脏阳虚。

1肾阳不足

肾有很多方面的生理功能,所以当肾阳虚,身体就会有很多症状表现,比较明显的是腰膝酸痛、四肢发冷、晚上经常起夜、阳痿、甚至遗尿等等,可用附子与鹿角胶、肉桂、杜仲搭配补阳。

2脾阳不足

脾阳虚会出现大便糖稀,脘腹冷痛,吃啥都不香,腹泻等症状,脾阳虚一般会先脾气虚,所以最好能搭配人参这类补气药一起使用。另外,附子也能补肾阳,所以可以补脾肾阳虚。

附子理中汤就是按照这个思路来的,通过补火生土,也就是通过补肾来补脾阳,脾肾双补的中药。

3心阳不足

心阳虚,会出现自汗、心悸的症状,严重者可能有胸痹疼痛,这时候使用附子一般会和活血化瘀的药物同用,比如肉桂、桂枝。

三、附子毒性

“附子大毒,非用必小”是一个中医常识,一般都会少量使用,视患者情况而定,再逐步加量。

关于附子的用量,《伤寒论》中的用量是比较大的,大概合当今的15-90g,各派中医对它的用量也是各执一词。百草君建议不要多用,《药典》中规定用量最大为15g,最好不要超过这个标准。

大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。

大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。

精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透;透非透、知未知,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。

天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。

生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。

悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。

生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。

人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。

为避免毒性,通常先将附子煎煮2-3小时左右,不要久服,否则可能对身体有害。但我们不必因为附子有毒就不用它,附子的毒性也是它的大热之偏性所在,正因如此,它才具备回阳救逆之功,学会正确地使用这味药,还是利大于弊的。

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