无名氏老师在《内证观察笔记》里提及过张仲景《伤寒论》的经方中，用药量很大。这么大的量依据标准是什么？

见道是最重要的标准。这样的量，这个量的组合，就能见道。

道可道，非常道的道。

我个人用药下来的经验，就是经方药量用后的药性经由胃进入身体之后，会发生无名氏老师说的，归经，归位，以及打开它们自身结构的过程。如无名氏老师观察到的甘草的伞形结构，小柴胡的圆形太极结构。然后发生身体经道通畅，打开相应穴位和病位，排出病毒的过程。

如附子汤打开心肾通道，人体出汗，原有的怕冷、头痛就会消失。

刘希彦老师在《大医至简》里一再重申，药不是治病的，药是用来恢复身体能量。气血是免疫力的载体。气血足，身体大循环才会恢复。病在上向上排，病在下，向下排。

当归气味厚，如棍子能够搅动厚重粘稠的血。而薄荷、杏仁这样轻薄的香气，只能行气。

虽然我还观察不到药物进入身体里的归经、归位过程。但我能感知到，身体能量充足的过程。

如身体怕冷，骨节疼痛，没有明显的咳嗽，但会流涕这样的症状，经由麻黄汤组合，身体喝下它们之后，会有明显的热感在背，未必会有明显出汗的过程，但怕冷症状、疼痛、流涕皆会消失。是真的盏茶之间。

如果因为脉缓、四肢冷冰而身蜷，半碗四逆汤下去，则像热汤泼雪。寒冷感皆无。身体就会直真而有运动能力。脉的速率会提高。四逆汤的主药就是附子，生附子22克加干姜22、炙甘草30克。简单三味药，就能见道。

人在失去能量之后，是无心力、体力做任何事的。

无论是读书、看视频、吃饭、甜点。平时觉得兴致盎然的，此刻都会觉得索然无味。只想睡觉，因为睡觉最小化消耗能量，还能集聚点气血。那种浑身被抽干的感受是很难受的。紧跟在后的疼痛感，浑身疼，怎么躺都睡不实在。煎熬两个字在此时最确切。

如果此时还有痛苦的情绪在心上，那就真的很想死。生的欲望是极低极低的。

《伤寒论》里最简单的药方仅有一味药，就是甘草汤方。甘草二两。合现在30克。治少阴病，二三日咽痛。

后面就是咽痛严重一些的两味药汤方，桔梗汤方。桔梗一两，甘草二两。一个15克，一个30克。都能见道。

所以，我很喜欢没事就尝药。单煎一味来尝。或合而成方来尝。是药三分毒在以身证道面前轻若鸿毛。

能量进身之后，人是饱满的。没有那种四处透风感。有的人对环境很挑剔，对食物很挑剔，对人很挑剔，就是这种漏风感导致的。其实就是身体缺少能量，对什么都敏感。

而有抑郁症的人，通常都先是身体出了状况。缺少运动、缺少阳光，然后就躺在床上，再也不想做任何事。不是不愿做，是没有体力和心力能够支撑做。

人没有能量，是食物也不能消化的。没有胃口，食物不能转化为能量，气血就更少。人就容易没有乐趣感，以及没有希望。完全没有东西可以供生起希望。

绝望一旦发生过，人是会崩溃的。先是身体上的实堵，不动而便秘了嘛。堵住又没有出口，浊气就会逆向进入大脑，人就会发生谵语。就是胡言乱语。先是不认得物，后是不认得人。这在精神科实在常见不过。医院从来不会让你先去解决大便问题，或让你身体补充能量，调节气血。总是先给西药，让你停下来，让你睡。睡也回收能量嘛，只不过，身体更阴了，病就拖成了长期不治。

我至今还有一个初中同学，因为当初受到惊吓而失常。没有懂的人，就被送进了精神病院。出来后，人虽然认识，但智力明显不对了。很可惜，那时候，什么都不懂。现在懂了，也没办法逆转回那个从前。

她这一生过的生活，活的质量就打了极大的折扣。这就是生命态受到了影响。

所以，经方见道，就是药物能量进入身体，让身体恢复常态，让你有爱的能力、哭的能力、大笑的能力，以及静止的能力。静止同样需要能量，经由饱满回到生命内观，向内追索能量来源，向外追索宇宙生命天人合一的大道。

毕竟，生而为人，稀有而宝贵。不用来见道，真正是浪费。